- Фобия Творца

Слезы тихо бегут по лицу, Забирая тягучую боль. Страх за имя, присущий творцу, Страх, что именем станет ноль. Капли слез на горящем листе, Уходящий в забвение мир. Часть души замерла в пустоте, Там, где больше всего белых дыр. Там, где пламя течет по листу, Возрождая тягучую боль. Отношение автора к критике: Приветствую критику в любой форме, укажите все недостатки моих работ. Отправить Права на все произведения, опубликованные на сайте, принадлежат авторам произведений. Администрация не несет ответственности за содержание работ.

Книга Зоар

фобия творца []Теперь мы разберём благословение на омовение рук. Когда мы спим, негативная духовная энергия из-за того, что человек теряет часть данной нам свободы выбора, спускается на человека. Он находится в более низком статусе.

Просто о каббале. О концепции трепета и веры в каббале. Скачать книгу Зоар с комментарием Сулам на русском и украинском.

Рав Хия начал и открыл: А если не войдет человек в эти врата, то не войдет ни в какие иные к высшему Царю, потому как Он скрыт, отделен, и создал много ворот на пути к Себе. Страх Творца — это сфира малхут. Но как малхут может служить входом, если малхут — последняя из 10 сфирот? Ведь ее можно назвать конец хохма, окончание парцуфа, но не начало. Но это не иносказательное выражение, а сама суть. Именно об этом сказано Теилим ; русский перевод стр.

Страх Творца — начало знания, потому что страх называется началом. И это врата, через которые приходят к вере. И на этой Заповеди стоит весь мир. Трудно понять, почему страх называется началом, прежде мудрости, предваряющий мудрость, а также почему он вначале, ранее веры. Но отсюда следует, что страх — это всего лишь средство достижения остальных качеств, свойств?

Но если это всего лишь средство, то почему он входит в перечень Заповедей, как первая Заповедь?

Но все эти виды страха в развивающемся эгоизме, приводят человека к истинному, 3-му виду страха - а смогу ли я уподобиться Творцу.

Творец 1 Сила отдачи, желание отдавать, наслаждать 2 Общий замысел и природа мироздания, глобальный закон, который нисходит на нас, строит нас, создает нашу Вселенную, управляет всем, ведя к изначальной цели - поднять творения в развитии до Своего уровня. Властвующий над своими желаниями, то есть удерживающий себя и не получающий, хотя очень желает получить, называется сокративший себя.

Автор комментария на сочинения АРИ. Как ни удивительно, но все наше материальное существование в социуме построено именно на вере, а не на знании. Так, например, создавая законы поведения в обществе мы исходим из веры а не знания в то, что все члены общества будут их соблюдать. И наоборот, факт моего трепета перед Творцом, поскольку Он велик и правит всем, — указывает на мое внутреннее отношение к Творцу как доброй реальности, в которой существуют творения.

Эти высказывания противоречат друг другу.

фобия творца

Чтоб не развеять в прах, свой Дух, ведь есть земля, где нет тревог, где страха нет, смеётся где народ. Тот мир свободен был от бед, ведь есть над страхом — свод, Тот щит из смеха состоит, из радости Души. И страх в том мире позабыт, ведь все живут в любви… Автор стиха: Небесный Два чувства в мире существуют:

Была интересная «распаковка» про страх в промежутках между Теги: душа реинкарнация страх творец ч9 - человек и творение эго эмоции.

Хотя книга написана еще в веке н. Книга уникальна по силе духовного воздействия на человека, по возможности её положительного влияния на судьбу читателя. Лайтман является крупнейшим практикующим каббалистом нашего времени. Учение Михаэля Лайтмана, основанное на исследованиях самых выдающихся каббалистов за всю историю человечества и на собственном опыте Пути, приобрело огромную международную популярность. Более отделений школы М. Лайтмана работают по всему миру.

Страх-основа мира.

Бхагавадгита Нельзя прийти к целостности, цели психодуховного воссоединения, если путь преграждает страх. Страх — это пределы сознания, иллюзия своего бессилия, ничтожности и полной незащищенности. Страх заставляет человека сжиматься на всяком уровне, разрушает энергетическую систему и сопричастность человека с самим собой и со всеми остальными людьми.

Б и н а М а л х у т цель = Творец Кетер Бина ==1 ЗеирАнпин Малхут Мы 0 Рабби Хия начал и открыл: «Начало мудрости (Хохма) – страх Творца, .

Михаэль Лайтман Книга зоар 4. Вторая заповедь — это Заповедь, с которой неразывно связана Заповедь страха, и это Заповедь любви — чтобы любил человек Творца своего совершенной любовью. Что означает совершенная любовь? Это большая любовь, как сказано: Именно так должен любить своего Творца человек. Есть зависимая любовь — которая появляется как следствие всего доброго, получаемого от Творца см.

Но хотя и сливается с Творцом в полном совершенстве, определяется такая любовь как несовершенная. Это подобно любви к Творцу, испытываемой Ноахом Берешит Раба п. Но Аврааму не требовалось ничего для укрепления своей любви к Творцу, как сказано: И даже если ничего не получает от Творца, все равно его любовь такая же постоянная цельная и бескорыстная в желании слиться с Творцом всей душой и сердцем. Сказали ему обратиться к раби Пинхасу, потому что, поскольку тот уже постиг эту ступень совершенной любви, сможет точно понять его.

С двух сторон — имеется в виду и с хорошей стороны, и с плохой, то есть если получает от Творца доброе, а также если получает от Творца ограничения, ощущаемые неприятными, и даже если забирает его душу — все равно его любовь к Творцу абсолютно совершенна, будто получает от Творца сейчас все наилучшее в мире.

Но если получит обратное, если Творец проведет его через колесо страданий, возненавидит Творца и совершенно не ощутит к Нему никакой любви.

Заповедь первая

Смотреть полностью Из предыдущих объяснений в книгах данной серии уже известно, что получение ради Творца тождественно бескорыстной отдаче и потому нет у нечистой, эгоистической силы никакой возможности присосаться к такому желанию. Поэтому Ицхак исправил шхину до полного большого и конечного совершенства, ибо теперь она способна получать все, что Творец задумал как цель своего творения.

Поэтому в таком состоянии, после исправления шхины Ицхаком, малхут-шхина называется эйхаль — зал Творца, ведь сейчас ее может наполнять Собой, Своим светом, Творец, что означает, что Он пребывает в ней, живет в ее чертогах. Отсюда считается, что Ицхак исправил все гвурот — силы воли и противодействия эгоизму в душах Израиля, что означает — усластил все законы и ограничения, имеющие место в управлении Творца: А так как Ицхак исправил шхину до ее полного совершенства, то исправлены в ней все ограничения и силы, и все ее свойства достигли желаемой цели.

Но и его исправление не осталось в таком виде в шхине, а испортилось, потому что мир еще не был готов к концу всего исправления.

В основании премудрости житейской и духовной лежит страх как бы не оскорбить чем-то своего Творца. И он готов делать все, что.

Еслиповедаю, то узнают грешники, как служитьГосподину своему! Если же не поведаю, тотоварищи будут лишены этого! И это — плеть для нанесения ударовгрешникам в наказание за их грехи. Ибо наказание — этоочищение для них. Дает понять, что не может в этом местеполностью раскрыть смысл своих слов, посколькубоится навредить этим грешникам. Ведь онсобирается сообщить здесь, как прилепиться кДреву жизни, и никогда не прикасаться к Древусмерти. Это заслуживают только те, кто ужеисправил прегрешение, относящееся к Древупознания добра и зла.

Но грешникам, еще неисправившим прегрешение, относящееся к Древупознания добра и зла, запрещено это знать,поскольку прежде они должны трудиться ввыполнении всех видов работ, пока не исправятпрегрешение, относящееся к Древу познания. И после того, как прегрешилчеловек относительно Древа познания, он былизгнан из эденского сада, из - за опасения, чтоможет прилепиться к Древу жизни и будет житьвечно, а ущерб, причиненный Древу познания,навсегда останется без исправления.

Архангел Михаил через Ронну Герман"Готовы ли мы занят

Кабалистическая книга Зоар Хагдама. Как создавался наш мир В час, когда скрытый из всех скрытых пожелал открыться, сделал вначале точку одну, и она поднялась быть мыслью. Нарисовал ею все рисунки и вырезал ею все образы. Счастлив, кто стоит в том мире, как крепкий столб против всего. Творец скорбит по девушке?

Упражнения, которые убивают страх творчества. даже самым обычным вещам. Вы увидите, что не стыдно быть творцом. 6.

И об этом сказано в Каббале, что ноги чистого парцуфа малхут нисходят в место нечистых сил. Но выполняющий Заповедь страха, потому что Творец велик и могущественен, соединяется с Творцом, что означает совпадение по свойствам, чтобы не было стыда в получении от Него. А кроме этого исправления, нет никакой работы для созданий. И это называется страх Творца для жизни, потому что вследствие слияния с Творцом наполняются творения жизнью. А иначе они подпадают под власть ограничения, поскольку в 1-м сокращении создалось ограничение, запрещающее получать свет в эгоистические желания.

И такое кли желание является причиной смерти, ведь это пустое от света место. Поэтому должен быть страх перед невыполнением исправления, возложенного на создания.

4.26 Заповедь первая, пп.189-197

Страх Творца — начало знания, потому что страх называется началом. И это врата, через которые приходят к вере. И на этой Заповеди стоит весь мир. Трудно понять, почему страх называется началом, прежде мудрости, предваряющий мудрость, а также почему он вначале, ранее веры.

Интересный взгляд на изначальную природу вируса страха. Как и все остальное в многомерности, взгляд не единственно возможный, поэтому, если.

Почему все ускоряется, что такое страх, и с чем едят энтропию? Каждая система стремится к балансу - к понижению собственной энтропии: Это происходит потому, что каждая система, включая её отдельные блоки, должна позитивно развиваться и эволюционировать, так как стагнация и регрессия фатальны в долгосрочной перспективе. Эволюция как велосипед - или едет или падает Следовательно, в преследовании понижения собственной энтропии, то-есть самоорганизовываясь, система освобождает ресурсы энергию для работы над собой.

Например, организованная государственная система Швейцарии тратит намного меньше энергии денег, времени и других ресурсов на поддержание самой себя, в то время как в России энтропия системы настолько высока, что большинство энергии тратится на её поддержание и управление, предотвращая развитие. Сознание Творца, будучи открытой динамической системой, изначально никогда не знает что есть конструктивно, а что деструктивно по крайней мере не внутри отдельных этапов Творения , пока ретроспективно не протестирует все возможные варианты.

Эволюция страха

Мир — скрытие Творца. Страх Творца — это страх отдалиться от Него, потерять Его ощущение, то есть использовать желание получить для себя. Выходит, что Творец должен был скрыться, что бы человек мог ощутить страх, что может потерять Творца. Такой страх подталкивает человека к Творцу всё ближе и ближе, пока обретёт окончательно свойство Любви которая присуще Творцу и которым Он желает наделить Творение.

Творец, передавая Свои Послания людям, обращает особое смятение и страх в наших глазах, ведь только страх и НЕВЕРИЕ в нас.

Страх относится к уровню эмоций. Посмотрим, как можно открыть двери, о которых мы сказали выше, на уровне эмоций. Есть хороший совет, данный нашими мудрецами: В этой словесной форме мы представили целый ряд известных высказываний мудрецов на тему приближения к Б-гу. Впрочем, с подобным советом, но уже в редактуре психологов, многие из нас знакомы: В том смысле, что, чем меньше ты их будешь испытывать, тем здоровее будет твое самочувствие. Но очень часто такой совет понимается как предложение не избавиться от причин, в силу которых человек испытывает отрицательные эмоции, а загнать их внутрь — просто не переживать их, не чувствовать.

Временно такое терапевтическое средство помогает, но рано или поздно болезнь обязательно обнаружится снова, причем в еще более сильной степени, потому что время для ее лечения было упущено. Поэтому хорошо бы убрать сами причины, приводящие наш дух в угнетенное, болезненное состояние. Выпишем по возможности полный список того, что в мире людей считается отрицательными, негативными эмоциями. Если предложить слушателям проделать эту задачу самостоятельно, то они назовут гнев , жадность, зависть , тоску, страх, уныние, гордыню , раздражение, одиночество, потерянность и пр.

Человек не удовлетворен чем-то таким, от чего он ждал большего. И поэтому он расстраивается или негодует, или уходит в печаль и меланхолию.

Как всегда иметь желание. Лень. Страхи. Работа с ними. Состояние творца.